Creatividad
Cómo describir el movimiento en literatura incita la imaginación
Las interacciones pueden hacer que un espacio no familiar sea más fácil de imaginar.
19 de enero de 2023 Revisado por Jessica Schrader
Los puntos clave
- Imaginar interacciones con un entorno desconocido puede hacer que un lugar desconocido sea más accesible.
- Estudiar cómo un escritor de ficción ayuda a imaginar un lugar lejano puede ayudarnos a comprender cómo funcionan las mentes imaginativas.
- En las historias convincentes como en los cerebros humanos, la acción y la percepción se alimentan mutuamente.
![Source: Matrix by Lauren Groff, Penguin-Random House, 2021 Fuente: Matrix by Lauren Groff, Penguin-Random House, 2021](https://cdn2.psychologytoday.com/assets/styles/article_inline_half_caption/public/field_blog_entry_images/2023-01/MatrixCoverLaurenGroffAmazon.jpg?itok=TxlctKO_)
Cuanto más lejos esté una historia de las experiencias de los lectores, más tendrá que trabajar un escritor para crear su mundo de historias en su imaginación. Los lectores varían en sus capacidades para imaginar y en los recuerdos sensoriales que alimentan sus imaginaciones, pero un buen escritor puede hacer que lectores muy diferentes evoquen mundos desconocidos para ellos. ¿Cómo lo hacen los escritores? ¿Qué describen sus narradores, y qué ven y hacen sus personajes, que permiten a los lectores experimentar mundos lejanos con ellos? Los escritores "apelan a los sentidos", como dijo Flannery O'Connor, generalmente a varios sentidos a la vez. Y a medida que los personajes literarios perciben el mundo que los rodea, esos personajes a menudo están haciendo cosas. En las historias convincentes como en los cerebros humanos, la acción y la percepción se alimentan mutuamente.
Para ver cómo un escritor talentoso sumerge a los lectores en un mundo lejano, lo mejor que podemos hacer es estudiar el libro de Lauren Groff Matrix (2021), donde ayuda a los lectores a imaginar la vida de una monja del siglo XII. Expulsada de la corte de Leonor de Aquitania a los 17 años, Marie debe hacerse cargo de una abadía empobrecida en Inglaterra. La novela de Groff sigue la transformación de Marie de la abadía de un infierno fangoso de hambre a un lugar donde las mujeres pueden alimentar sus cuerpos y mentes. Groff llevó a cabo una extensa investigación para escribir la novela, y transmite su conocimiento a través de los olores, sonidos y vistas que percibe Marie. En una escena, Marie disfruta de un albaricoque maduro de un árbol que ha crecido de una semilla que ha plantado:
"Una noche, Marie sale para oler los albaricoques que maduran. Toma una fruta cruda en la mano para sentir su peso, para maravillarse del árbol grande y sano que Dios comprimió en una semilla. Pero esta fruta se desprende fácilmente de su tallo y su carne se parece un poco al muslo firme de una niña, y en la oscuridad Marie frota la suave parte inferior de la fruta sobre su mejilla y siente una emoción a lo largo de su piel".
![Source: "Apricots" by Fir0002/Licensed under CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons Fuente: "Apricots" by Fir0002/Licensed under CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons](https://cdn2.psychologytoday.com/assets/styles/article_inline_half_caption/public/field_blog_entry_images/2023-01/ApricotsByFir0002.jpg?itok=Z5C-S1Mt)
Para hacer que las sensaciones de Marie sean inmediatas, Groff usa el tiempo presente, como lo hace a lo largo de la novela. A lo largo de esta escena, Marie se mueve, se escabulle hacia el huerto, recoge una fruta y la frota contra su cara para que, en un bucle de retroalimentación, se mueva y sienta los resultados de sus movimientos al mismo tiempo. Las estudiosas literarias Elaine Auyoung, Anežka Kuzmičová y G. Gabrielle Starr han comentado el papel clave del movimiento imaginado para ayudar a los lectores a mezclar los sentidos. Auyoung señala cómo representar personajes que realizan actos simples, como agarrar objetos redondos, puede hacer que las escenas se sientan reales para los lectores (Auyoung, 24). Kuzmičová propone que describir visualmente un entorno y luego mostrar a un personaje interactuando con él puede crear un "destello de unidad sensoriomotora" para los lectores (Kuzmičová, 40). Starr argumenta que imaginar el movimiento puede ayudar a los lectores a mezclar diferentes tipos de información sensorial relevante para el movimiento involucrado (Starr, 80). La descripción de Groff del albaricoque se centra en el olfato y el tacto, tanto el tacto superficial como la retroalimentación propioceptiva que revela los movimientos y las posiciones corporales de Marie. Marie ama a las mujeres y experimenta el albaricoque en términos de otros placeres que ha imaginado. Juntos, sus sensaciones y movimientos sugieren el nuevo mundo que está creando en la abadía, donde no es pecado disfrutar de un fruto de un árbol que tú mismo has plantado.
A lo largo de Matrix (el título se refiere al dominio maternal de Marie; aquí no hay píldoras rojas o azules) Groff mantiene a los lectores centrados en el cuerpo grande y fuerte de Marie. Los cambios en las experiencias corporales de Marie hacen posible imaginar sus cambios en los valores y su aumento en sabiduría. Cuando Marie pasa por la menopausia, experimenta sofocos que serán familiares para las lectoras del siglo XXI mayores de 50 años, pero Marie los comprende y responde de una manera medieval. Mientras se sumerge en un estanque:
"Su cuerpo está habitado, eléctrico de calor, su piel tiene un fuego ardiente metido en ella, el calor es insoportable, ahora está corriendo hacia la poca luz del agua. La noche transcurre en sus montículos de oscuridad. Con los zuecos y las medias mojadas por el rocío de la noche, y el barro le enfría los dedos de los pies, el agua le llega a los tobillos, arrastrando con fuerza los dobladillos, las rodillas, la vergüenza, el vientre, tan fresco en el pecho y los brazos, la lana húmeda tirando de su cuerpo hacia abajo".
El cambio progresivo marca este pasaje a medida que Marie corre hacia el agua. Se imagina poseída por el calor; llama a su entrepierna "vergüenza"; y se deshace de medias y zuecos de lana. Aunque piensa como una mujer medieval, la secuencia de sus sensaciones hace que su zambullida sea imaginable para cualquier mujer acalorada que alguna vez haya luchado para salir de una chaqueta en un asiento de avión. En lugar de decir que Marie está entrando al agua, Groff informa lo que sienten las partes del cuerpo de Marie, sucesivamente desde los dedos de los pies hasta los brazos, como si el lector fuera un cerebro que recibe retroalimentación de estas regiones. Mientras Marie se sumerge en el agua, su movimiento hace que sus sensaciones sean imaginables.
Debido a la forma en que Groff ayuda a los lectores a sentir lo que siente Marie, las escenas difíciles de imaginar para los lectores del siglo XXI se convierten en algunas de las más vívidas de la novela. Una luchadora, Marie enseña a sus monjas a luchar, y cuando dos docenas de hombres locales se ponen celosos de la prosperidad de la abadía y la atacan, Marie lleva a sus monjas a la batalla:
"En la cima de la colina de la abadía, Marie ha puesto a las monjas que pueden montar a horcajadas en los diez caballos. Seis habían sido cazadoras anteriormente y pueden usar los arcos y flechas que sostienen; las que pueden montar pero no pueden disparar sostienen guadañas... Marie mira detrás de ella mientras cabalga hacia el bosque y ve que con la luna brillando a sus espaldas, las monjas a caballo son enormes y de silueta negra y sus sombras pintan la colina con formas aterradoras".
En esta imagen en movimiento de 10 monjas guerreras, Groff hace un llamamiento a los lectores a imaginar la visión y el tacto juntos; no solo para ver a las monjas montadas, sino, con la palabra repetida "sostener", para imaginar agarrar un arco o una guadaña en sus propias manos. Visualmente, Groff utiliza dos técnicas que la erudita literaria Elaine Scarry ha identificado como cruciales para atraer la imaginación visual de los lectores: describir patrones de luz reflejada y representar sombras que se mueven a través de las superficies de fondo para que esas superficies parezcan comparativamente más sólidas (Scarry 12, 22). Para confrontar el prejuicio moderno de que las monjas no luchan, Groff usa la identificación de los lectores con Marie, que en este punto de la novela puede ser fuerte. Para Marie, las guerreras lucen enormes y poderosas a la luz de la luna. Si los lectores pueden imaginarlas como Marie las ve, sus monjas se convierten en una fuerza formidable.
En las tres escenas y a lo largo de la narrativa en tiempo presente de Groff, Marie y sus monjas están activas. Cosechan granos, ayudan a las ovejas a dar a luz y construyen un laberinto y una compuerta. Los años de investigación de Groff se manifiestan en las sensaciones de la vida cotidiana de las mujeres, y en las emociones que estas sensaciones hacen posible imaginar. Imaginar cuerpos en movimiento, interactuando con un entorno extraño pero palpable, puede abrir un mundo pasado al lector.
A version of this article originally appeared in English.