Las tres "leyes" del comportamiento humano

¿Cuál es la mejor manera de enmarcar el comportamiento humano? De acuerdo con la teoría unificada de la psicología¹, podemos pensar en los seres humanos como: (a) animales involucrados en "inversiones conductuales" que también son (b) primates involucrados en la influencia social en una matriz relacional que también son (c) personas involucradas en justificaciones en un contexto sociocultural.

Para ver estos tres vectores, piensa en un abogado involucrado en la defensa de su cliente. Primero, podemos rastrear las inversiones conductuales del abogado. Podemos rastrear estos en términos de lo que está haciendo el abogado y en términos de los procesos neurocognitivos asociados con esas acciones. Cosas como caminar, vestirse, comer e ir al baño son patrones de inversión de comportamiento "básicos". Podemos enmarcar tales acciones en términos de actividad dirigida a objetivos, donde el individuo se está moviendo del estado actual al estado deseado. Este es el "camino" de la inversión conductual. Utilizando el excelente trabajo del científico cognitivo John Vervaeke y sus colegas, podemos enmarcar los procesos neurocognitivos asociados con la elección de dicho camino a través de lo que Vervaeke llama "relevancia recursiva". En un lenguaje común, esto significa que el individuo está escaneando el entorno en busca de lo que es relevante para lograr sus objetivos y que existe un patrón constante y recursivo que modela tanto este proceso como otros objetivos, vías, riesgos o restricciones potencialmente relevantes.

En última instancia, de acuerdo con la teoría unificada de la psicología, podemos enmarcar los principios que componen la "ley" de la inversión conductual en términos de (a) economía energética; (b) evolución; (c) genética conductual; (d) control neurocomputacional en el organismo; (e) aprendizaje; e (f) historia de vida del desarrollo. Para dar solo un ejemplo de cómo podemos aplicar estos principios al comportamiento del abogado, postulamos que cuando el abogado estaciona su automóvil fuera del tribunal, intuitivamente tomará el "camino de menor esfuerzo" para llegar a la sala del tribunal. Este es un ejemplo del principio de la economía energética en juego.

La matriz social y relacional consiste en la forma en que las inversiones y los valores del comportamiento humano afectan su mundo relacional. En cuanto al abogado, podemos situarlo en una red socio-ecológica de relaciones que se inició incluso antes de su nacimiento. Por ejemplo, podemos preguntarnos si sus padres abrazaron el embarazo de su madre o no. El hecho de que haya sido nombrado mucho antes de su nacimiento apunta a la primacía de esta red relacional, que existe incluso antes del ser humano específico. Luego podemos colocarlo en "esferas de influencia y ecología" anidadas, de modo que podamos ver los tipos de relaciones que tuvo a lo largo del tiempo: (a) familia de origen; (b) compañeros y amigos; (c) parejas románticas y (d) grupos. Luego podemos anidar esas dinámicas relacionales en contextos comunitarios y profesionales más amplios, y luego en contextos culturales aún más amplios, como el hecho de que vive en los Estados Unidos y se identifica como cristiano.

El mundo de los primates de la influencia social puede enmarcarse primero en términos de la forma en que las acciones de un individuo influyen en las inversiones de comportamiento de otros individuos. Sin embargo, en primates sociales como los humanos, la evolución nos ha preparado con un rico sistema de relaciones que enmarca nuestras motivaciones y emociones en el mundo relacional. De acuerdo con la teoría unificada, podemos enmarcar esta "ley de influencia" por la forma en que rastreamos nuestro nivel de influencia social y valor relacional y examinamos cómo eso repercute en la esfera social. La influencia social se refiere a la medida en que podemos influir en los demás de acuerdo con nuestros intereses, y el valor relacional se refiere a la medida en que somos conocidos y valorados por otros importantes. Además, nuestro sistema relacional rastrea la forma en que nos relacionamos con los demás en las dimensiones de "poder competitivo" enmarcado por los polos relacionales de dominio y sumisión, "amor cooperativo" enmarcado por los polos relacionales de afiliación y hostilidad, y "libertad y compromiso" enmarcado por los polos relacionales de autonomía y dependencia.

Aplicada al abogado, está tratando de influir en su cliente, el juez y el jurado para que actúen de una manera que resulte en una absolución. Estos son los aspectos instrumentales de la influencia. Por supuesto, también podemos explorar cómo se sentía en términos de valor relacional, y podemos examinar los procesos de poder competitivo, amor cooperativo y libertad versus dependencia.

Otros animales invierten e influyen entre sí de manera sistemática, pero solo los humanos se involucran en la tercera ley, que es la justificación. Los procesos de justificación surgen con el lenguaje proposicional, y los humanos son el único animal conocido que construye sistemas de justificación. Estos son sistemas de conocimiento que los humanos construyen para determinar cuál es el caso y cuál debería ser el caso.

Las leyes que los humanos desarrollan son grandes ejemplos de sistemas de justificación. De hecho, estos son los sistemas formalizados de justificación que conectan las reglas de la sociedad con las estructuras de poder institucionalizadas, como una fuerza policial y el sistema penitenciario. Esto resalta que, además de los sistemas de justificación, los humanos también hemos evolucionado nuestras tecnologías de una manera que es radicalmente diferente a la de otros animales. Juntos, los sistemas de justificación y la evolución tecnológica hacen que las sociedades humanas sean únicas en comparación con otros animales.

El abogado es alguien que opera en el plano de existencia cultura-persona. Vive en un contexto de justificación que une el mundo relacional (ver diagrama a continuación). Definidos en términos generales, los procesos de justificación son ubicuos, ya que estructuran las reglas implícitas de la conversación, la retórica y la acción. Por supuesto, como abogado, está involucrado en el proceso explícito de justificación como su trabajo. Un abogado puede ser descrito como un justificador profesional. Su trabajo es conocer la historia y los procesos de los procedimientos formales de justificación legal que canalizan a las personas en categorías como "culpables" y legitiman las sanciones, llegando incluso a ejecutar a alguien en algunos casos. Aquí vemos la "ley" de la justificación como un marco literal de las leyes del comportamiento humano y el comportamiento de los abogados.

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La conclusión es que la inversión, la influencia y la justificación son formas poderosas de describir y explicar el comportamiento humano. De hecho, son tan poderosas que podrían constituir "leyes", al menos en un sentido dinámico general de estar a la altura de la tarea de enmarcar las complejidades de la actividad humana.

Fuente: Gregg Henriques