Los tres bucles de la consciencia humana

Este post fue escrito en coautoría con el profesor John Vervaeke.

Una publicación reciente desempaquetó los muchos significados asociados con la conciencia. Primero, dividió el término en tres significados amplios. El primer dominio se denominó Consciencia1. Se le llamó "conciencia de criatura", que se refiere a las propiedades de estar despierto y funcionalmente consciente y receptivo al mundo. Está presente en diversas formas en todas las criaturas vivientes. El segundo dominio, la Consciencia2, se denominó conciencia subjetiva. Se refiere a la experiencia interna, o la sensación sentida de lo que es estar en el mundo. Es probable que requiera un cerebro, por lo que solo está presente en los animales. La Consciencia3 se refería a la conciencia autorreflexiva y a la narración. Su forma completa requiere un lenguaje proposicional, por lo que solo está presente en humanos.

En esta publicación, queremos unir estos tres dominios para brindarte un marco de referencia para que puedas comprender mejor tu conciencia. Esto se puede lograr a través de un simple dicho: La Consciencia3 narra la Consciencia2 que modela la Consciencia1.

Para ver cómo pueden unirse, tómate un momento y repite en voz alta la siguiente afirmación: "Soy una persona culta que también es un animal con mente que también es un organismo vivo que también es un objeto material que reside en una cuadrícula de espacio-tiempo en un campo de información de energía más grande". La razón para decirlo en voz alta es que involucra a tu cuerpo y vincula el punto de vista de adentro hacia afuera con los comportamientos de afuera hacia adentro.

Mientras dices esto, estás logrando una identidad integrada coherente a través de las capas de la naturaleza. ¿Cuáles son las capas de la naturaleza? Según la UTOK, la Teoría Unificada del Conocimiento, hay cinco capas primarias, que son mapeadas por el Sistema del Árbol del Conocimiento. En primer lugar, está el Orden Implicado en la Información Energética. Esta es la capa que existe debajo de la materia, que vemos tanto cuando "descendemos" a la teoría cuántica de campos como cuando regresamos al comienzo del universo observable, cuando toda la materia, el espacio y el tiempo se condensaron en una singularidad de información energética.

De ahí surgió la segunda capa, que es el plano de existencia Materia-Objeto. En términos de complejidad, esto va desde partículas hasta átomos y moléculas, y se extiende a través de las escalas del espacio, el tiempo y la masa, desde el dominio del quantum hasta el universo en su conjunto. Luego está el plano Vida-Organismo, que está mapeado por el Árbol biológico de la Vida, y es el dominio de genes, células y organismos multicelulares que viven en diferentes ecologías. Luego está el plano Mente-Animal, que consiste en animales con cerebros y cuerpos activos complejos que se involucran en cosas como el apareamiento y la depredación. Apareció hace unos quinientos millones de años. Finalmente, está el plano Cultura-Persona, que incluye humanos autoconscientes que tienen un lenguaje propositivo y pueden justificar sus acciones ante ellos mismos y ante los demás en el escenario social.

Para ayudar a que este modelo del universo cobre vida, las personas que siguen la UTOK la han alineado con los días de la semana. Para hacerlo, las cinco capas están delimitadas por "el vacío", que se alinea con el lunes, y "el concepto de Dios", que se alinea con el domingo. La alineación del Sistema TdK y los días de la semana se comparte a continuación.

Fuente: Gregg Henriques

La conciencia humana se manifiesta como los patrones informativos integrados en toda la pila. En los humanos, el dominio de la Consciencia1 incluye tanto el cuerpo como los procesos neurocognitivos inconscientes que permiten a los animales actuar sobre su entorno. Aquí "no consciente" se define como distinto del segundo significado de conciencia (es decir, experiencia consciente subjetiva). Sabemos que mucha actividad mental es inconsciente en este sentido. Dicho de otra manera, la consciencia2 es un tipo especial de proceso neurocognitivo que da lugar a la experiencia subjetiva.

A través de la TdK, la UTOK identifica el plano de existencia Mente-Animal como el dominio de la mentalidad. La mentalidad se refiere a cómo los animales actúan sobre y en su entorno. Esto es importante porque nos da un marco de referencia de lo que está haciendo la conciencia subjetiva en los animales. Está representando, mapeando o modelando la mentalidad, que es la relación agente-arena en la que se encuentra el animal. Y la Consciencia2 emerge entonces como una representación o modelo de orden superior de esa relación. De esta manera, podemos pensar en tu experiencia subjetiva como una especie de simulación de realidad virtual que está modelando tu lugar en el mundo.

¿Por qué evolucionó un modelo virtual que nos proporciona un punto de vista subjetivo? Una respuesta plausible es que permite a los animales simular el entorno y rastrear lo que es relevante para ellos. Esto parece ser lo que hace la corteza, y está claro que la corteza es importante para la Consciencia2 en los humanos.

Como primates altamente sociales, los humanos tenemos excelentes capacidades para leer las intenciones de los demás y sincronizar nuestra atención hacia objetivos complejos como la caza. Esto unió nuestras experiencias subjetivas en un campo intersubjetivo más rico, que preparó el escenario para la comunicación simbólica que, a su vez, evolucionaría hacia el lenguaje proposicional. Como la UTOK deja en claro con la Teoría de los Sistemas de Justificación (JUST por sus siglas en inglés), la evolución del lenguaje proposicional fue un punto de inflexión en la conciencia humana porque requería una postura narrativa nueva y autorreflexiva que pudiera legitimar las acciones en respuesta a las preguntas.

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Entonces, ¿qué significa todo esto sobre el misterio de la conciencia humana? Significa que podemos pensar en ello como una pila de información integrada a través de los planos de existencia del Organismo Vital (es decir, conciencia de criatura), Mente Animal (es decir, conciencia subjetiva) y Cultura-Persona (es decir, autoconciencia). Y podemos capturar su estructura básica a través del dicho, La Consciencia3 narra la Consciencia2 que modela la Consciencia1.

Fuente: Gregg Henriques

El Dr. John Vervaeke, es profesor asociado en la Universidad de Toronto. Es autor y presentador de la serie de YouTube, " Awakening from the Meaning Crisis".