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Un nuevo estudio publicado en Spirituality in Clinical Practice explica que un individuo que experimenta obsesiones y experiencias fantasmales puede tener fenómenos de personas obsesionadas.
"Los fenómenos de fantasmas son fenómenos complejos entrelazados que involucran personalidad, ideología, cultura y experiencia previa para dar sentido a un evento o serie de eventos que se consideran inquietantes", explica el psicólogo Brian Laythe.
Los colaboradores Jim Houran y Brian Laythe, junto con otros colegas, terminaron recientemente un programa de investigación de cinco años que culminó en 20 trabajos de investigación revisados por pares y su reciente libro, Ghosted.
Su objetivo principal era utilizar la investigación para construir una mejor comprensión de las apariciones y los fenómenos paranormales relacionados.
Los fenómenos de fantasmas fueron una de las principales teorías construidas a partir de esta investigación.
Laythe y Houran proponen cuatro características principales, a saber:
- La creación de significado o la narrativa creada en torno a experiencias con fantasmas está influenciada por antecedentes personales, creencias y características de la personalidad
- La ansiedad y la angustia con respecto a los fantasmas son una función de la naturaleza, la cercanía y la espontaneidad de las experiencias anómalas
- La angustia y el malestar hacen que sea más probable que ocurran experiencias anómalas
- Las experiencias anómalas tienden a ser contagiosas (se propagan a otras personas)
Según los investigadores, muchos de los informes de apariciones y las personas involucradas en ellas pueden entenderse al tratar los eventos como "síntomas".
"Al igual que los síntomas de la gripe, la gravedad es una función del grado y la rareza de los síntomas y su duración", explica Laythe.
Otro predictor importante de experiencias anómalas es la transliminalidad. Como concepto, esto se refiere al límite entre el yo consciente y el yo inconsciente, así como al entorno exterior. En la investigación en parapsicología, se ha asociado con la percepción extrasensorial, las experiencias extracorporales y las experiencias de visiones en general.
Al tratar de comprender los factores que preparan a un individuo para un episodio inquietante, los investigadores encontraron que las obsesiones eran casi siempre una mezcla de la persona adecuada dentro del entorno adecuado.
Los investigadores también llaman la atención sobre la necesidad apremiante de reconocer y tratar las experiencias fantasmales o paranormales como reales.
Laythe señala que los episodios fantasmales, las experiencias chamánicas y la extrañeza general han sido bien documentados a lo largo de la historia. Además, más de 100 años de psicología empírica moderna muestran que no van a desaparecer a pesar de los cambios en el espíritu de la sociedad.
Por lo tanto, las personas que las experimentan deben tomarse en serio las experiencias (y deben ser tomadas en serio), ya que el modelo de fenómenos inquietantes sugiere que la naturaleza de tales experiencias puede ser impactante y, a veces, provocar ansiedad para el individuo. Negar tales experiencias de cualquier forma no es beneficiosa para el bienestar de un individuo.
"Los profesionales clínicos ciertamente no le dicen a las personas con ansiedad o depresión que sus experiencias no son reales o válidas", destaca Laythe. "Como mínimo, este es un fenómeno intercultural válido que se experimenta comúnmente y debe tratarse como tal".
Para cualquier persona que haya experimentado una obsesión y que pueda estar luchando por aceptarla, Laythe tiene los siguientes consejos:
"En este tipo de experiencias, saber que tu experiencia en realidad no es infrecuente y tiene algunos componentes predecibles a menudo es útil", explica.
Según Laythe, ya sea que las personas elijan interpretar las experiencias anómalas como paranormales o no, no tienen que sentirse solas o locas por haberlas pasado debido a las siguientes razones:
- Tener una sola experiencia paranormal es extremadamente improbable. De acuerdo con investigaciones anteriores, son comunes las largas historias de una variedad de experiencias paranormales sutiles y, a veces, muy abiertas.
- Los fenómenos anómalos tienden a ser tanto subjetivos como objetivos. Los aspectos internos de la experiencia incluyen presencias percibidas, o toques o marcas somáticas, mientras que los aspectos externos incluyen objetos en movimiento o apariciones captadas por la tecnología.
"Obviamente, esta es la característica más controvertida, pero notaríamos que nuestro modelo sigue siendo predictivo independientemente de la preferencia personal del lector por las explicaciones convencionales o paranormales", aclara Laythe.
En el futuro, los investigadores esperan comenzar a explorar la transliminalidad en el contexto de los practicantes religiosos y rituales, que invocan este tipo de fenómenos de manera regular y deliberada.
"Sospechamos firmemente que estos grupos han desarrollado procesos mentales y métodos significativos para facilitar su transliminalidad hacia objetivos espirituales y experienciales", explica Laythe. "Además, esperamos probar y confirmar aún más el modelo, tanto en estudios de casos, como en colaboración con psicólogos clínicos para abordar cómo incluir e incorporar experiencias inquietantes y religiosas en experiencias terapéuticas significativas y beneficiosas".
A version of this article originally appeared in English.
