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Verificado por Psychology Today

Atención

Dile no a trabajar sin parar

A veces no hacer nada es lo mejor.

Los puntos clave

  • El ajetreo constante es agotador y, a menudo, contraproducente.
  • Las tradiciones espirituales han aconsejado durante mucho tiempo la necesidad de tiempos periódicos de descanso.
  • Las tradiciones espirituales ofrecen formas de alinearse con el tiempo de una manera más saludable.
Fuente: Michel luiz de freitas on Pixabay
Fuente: Michel luiz de freitas on Pixabay

Échale la culpa a la influencia de la ética de trabajo religiosa, los antepasados inmigrantes o la presión de una economía que funciona las 24 horas del día, los 7 días de la semana; no importa, al final solo parece que la gente está trabajando más horas que nunca. La investigación también revela que, incluso dentro de la jornada laboral, las personas no se toman los descansos a los que tienen derecho. Esto debería resultar en una mayor productividad ¿verdad? De hecho, no.

Si bien hay mucho que admirar sobre la audacia de la “cultura del ajetreo”, parece que esto ha llevado a un lugar que no es propicio ni para la salud física ni mental. Devorar el almuerzo en el escritorio es demasiado común. Cada vez más, las empresas están comenzando a reconocer los peligros de este enfoque de “potenciación”. A medida que aumentan las tasas de agotamiento, la atención ahora se dirige a este fenómeno cultural y su impacto tanto en la salud como en la productividad.

La necesidad de descansos periódicos es igualmente cierta cuando se analizan los hábitos de estudio. En una investigación realizada sobre las habilidades motoras de grupos de estudiantes universitarios, se demostró que aquellos que tomaron incluso un breve descanso se desempeñaron mejor. El investigador William S. Helton (2019) concluyó: “No importa qué tipo de descanso se les dio, todos los estudiantes en los grupos de descanso se desempeñaron mejor en la tarea de atención que aquellos que siguieron trabajando sin descanso”. (40).

Las tradiciones espirituales han aconsejado durante mucho tiempo la necesidad de tiempos periódicos de descanso. Siempre han estructurado el tiempo asegurando que ese período de actividad sea seguido por la relajación. Esto está incorporado en la idea del día sagrado de descanso que se encuentra tanto en varias religiones cuando toda actividad productiva se detiene una vez a la semana. Los días festivos (días santos) practicados por todas las tradiciones del mundo reservan días del año en los que la atención se centra en el descanso, la relajación y las comidas comunitarias con amigos y familiares. Esta no es simplemente una práctica pintoresca y arcaica, sino que es vital para el bienestar.

Las enseñanzas que se encuentran en obras espirituales como el texto taoísta Tao Te Ching (Daodejing) tienen mucho que decirnos sobre nuestra relación con el tiempo. Este famoso texto enigmático asociado con el sabio chino Lao Tzu (c 551-479 a. C.) aconseja el arte de wu-wei o “acción en la inacción”. En el que es “necesario no hacer nada para lograrlo todo”. Estos períodos de introversión terminan naturalmente y dan lugar a tiempos de acción y manifestación. Estos ciclos están, a su vez, relacionados con los del mundo natural.

Nuestra creciente tendencia a esforzarnos en nuestras tareas está sin duda relacionada con el hecho de que nos hemos vuelto bastante desconectados del mundo natural. El tiempo del reloj anula cada vez más los ritmos del cuerpo, que son dejados de lado e ignorados frente a una “crisis de tiempo”. Aquellos cuyas ocupaciones permanecen atadas a los ciclos naturales saben que hay ciertos tiempos que darán como resultado una siembra y una cosecha exitosas y todos los marineros saben que estamos sujetos al tiempo y a las mareas.

Cuando se comprende el sentido de los ritmos naturales, comienza a tener sentido que hayan surgido tantas ideas científicas y creativas cuando la persona deja de intentar activamente resolver el problema. Esto ahora se conoce como el “efecto ducha”. Richard Sima (2013) escribe: “Nuestra capacidad para generar ideas novedosas y pensamientos creativos probablemente surge de la 'red de modo predeterminado' de nuestro cerebro, una constelación de regiones cerebrales que están activas cuando nuestros pensamientos se vuelven hacia adentro, como cuando la mente divaga”.

Las prácticas basadas en la espiritualidad que presionan el botón de pausa producen efectos psicológicos reales e importantes. Nos alejan de los modos de ser y de ver el mundo orientados a objetivos e impulsados. También previenen el fenómeno demasiado común de apresurarse por la vida y nunca comprometerse completamente con el momento presente. Y nos hacen más productivos a largo plazo.

A version of this article originally appeared in English.

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Acerca de
Gillian McCann, Ph.D., and Gitte Bechsgaard, RP

Dra. Gitte Bechsgaard y Dra. Gillian McCann son autoras deYoga and Alignment. From the Upanishads to BKS Iyengar.

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