Desalojados de su hogar en el bosque

Desalojo, desplazamiento, migración forzada, expulsión, eyección y remoción: estas palabras describen inadecuadamente la experiencia de ser expulsado del hogar y de la tierra de alguien a punta de pistola. Le sucedió al pueblo Batwa del distrito de Kanungu, en el suroeste de Uganda.

El podcast Batwa

Invisible Flock presenta el episodio sobre la historia de la comunidad Batwa.

Fuente: Ilan Kelman

Un nuevo podcast escucha a los miembros de la comunidad Batwa ubicada en Buhoma, en las afueras del Parque Nacional Impenetrable de Bwindi, para comprender sus propias palabras sobre los horrores que les impusieron y su lucha por mantener vivos su cultura y sus recuerdos. Llamado Born From Here / Nkanzarirwa Hanu, el podcast pone en primer plano narrativas de esperanzas y temores del pasado, presente y futuro con el telón de fondo de sonidos evocadores de abejas, hojas y pájaros.

El podcast Land Body Ecologies es producido por el estudio de arte del Reino Unido, Invisible Flock, y este episodio, Born From Here / Nkanzarirwa Hanu, también es producido con Action for Batwa Empowerment Group (ABEG), como parte de una residencia de dos años en Wellcome Hub en el centro de Londres, Reino Unido, para el proyecto Land Body Ecologies. El proyecto es un colectivo de artistas, científicos y comunidades de expertos (incluidas comunidades indígenas y dependientes de la tierra), investigadores, diseñadores, conservacionistas, tecnólogos y activistas de tres continentes.

Soy miembro del equipo como científico, aprendo y contribuyo sobre cómo nuestros colegas y amigos de todo el mundo se han visto obligados a lidiar con los cambios ambientales y las consiguientes consecuencias para la salud mental y emocional. Esperamos ayudar a estas comunidades a documentar sus historias de solastalgia (angustia psicológica por experimentar cambios ambientales en el hogar) y las acciones que utilizan para superar los desafíos que se les imponen.

El cambio climático contemporáneo causado por el hombre es un componente. Va mucho más allá. La tala, la minería y la construcción de represas en ríos han socavado el conocimiento local, arruinado los recursos locales y socavado los medios de vida y el bienestar emocional de los lugareños. Se han cortado generaciones de conexiones con sus tierras y la naturaleza.

La tierra es vida

Para la comunidad Batwa, su tierra es su vida. Vivían del bosque y por eso el bosque prosperaba gracias a ellos. Los Batwa más antiguos que viven hoy en día eran cazadores-recolectores y disfrutaban de la miel, el ñame, otras raíces, la carne de animales y el pez de barro: todo lo que podían encontrar y cosechar a su alrededor. Por las noches se sentaban alrededor de fogatas y enseñaban a sus hijos cómo vivir con el medio ambiente.

Eran nómadas. Nunca abusaban de los recursos locales; cuando un área requería reposición, se trasladaban a otra parte.

Luego, hace unas décadas, otros se trasladaron al bosque, talaron árboles y construyeron casas para la agricultura. Con la tierra arruinada, el gobierno se trasladó, utilizando armas para expulsar a los batwa, a lugares donde los miembros de la comunidad batwa no sabían cómo valerse por sí mismos.

Cuando los batwa intentaron regresar, los guardabosques del gobierno les negaron violentamente la entrada. La comunidad Batwa había sido “reasentada” en nombre de la conservación del medio ambiente y la protección de las especies, para crear un parque nacional.

Dirigida por Sylvia Kokunda, fundadora y directora ejecutiva de Action for Batwa Empowerment Group (ABEG), la comunidad Batwa explica cómo conservaban en lugar de explotar su hogar forestal. Evitaban dañar a los gorilas, viéndolos como primos y evitando colocar trampas a lo largo de las huellas de los gorilas. Los Batwa utilizaban el tesoro escondido de las plantas locales por sus propiedades medicinales, tratando afecciones desde la malaria hasta el dolor menstrual.

Ahora, muchos buscan trabajo ocasional para poder alimentarse cada día. Otros trabajan como guardaparques y guías turísticos, manteniendo un mínimo de sus conocimientos.

Un mínimo, porque los batwa enfrentan discriminación, mercantilización y fetichización de su cultura, agresiones y violaciones por parte de otros grupos, supresión de su idioma y sistemas de creencias, enfermedades a las que no habían estado expuestos anteriormente, falta de representación política, encarcelamiento arbitrario, hambre, falta de agua dulce y saneamiento inadecuado. Los impactos negativos en la salud mental, la solastalgia, se presentan en el podcast de manera conmovedora y emotiva a medida que cada individuo relata su historia sobre lo poco que tiene junto con sus inconmensurables pérdidas. Y luego describen el acceso deficiente a la atención médica, tanto para dolencias físicas como psicológicas.

Se han publicado en línea tres versiones del podcast. El primero son los 60 minutos del guión completo, entrelazados con música y cantos batwa, así como sonidos de la naturaleza grabados localmente. La pista B son solo los sonidos sin la palabra hablada. El podcast también está disponible en el idioma batwa, Rutwa, lo que ayuda a capturar su presencia a su manera y con sus propias palabras.

Environment Lecturas esenciales

Nadar en aguas abiertas es bueno para la mente y el cuerpo

Reciclar no es virtuoso, está empeorando las cosas

Nada puede compensar el pasado perdido. Los batwa ya no viven en el bosque, sino que simplemente lo recuerdan. La esperanza eterna es un futuro mejor sustentado por la tierra.